Ngày nay, khi thế giới đang ngày càng có xu hướng mở rộng giao lưu thì với mỗi cá nhân việc đi để học lấy những điều khôn càng trở nên cần thiết. Điều đó càng đặc biệt quan trọng đối với những người trẻ tuổi.
“Học thầy không tày học bạn” là câu tục ngữ thể hiện kinh nghiệm của dân gian về một trong những cách thức để học tập của con người. “Không tày” là không bằng, “Học thầy không tày học bạn” là học thầy không bằng học bạn.
Trong văn bản “Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu” củaNguyễn Ái Quốc, tác giả dã dành cho nhân vật Phan Bội Châu một tình cảm đặc biệt: ông được gọi là một vị “thiên sứ”
Trong suốt bài thơ “Tiếng gà trưa” của Xuân Quỳnh, điệp ngữ “Tiếng gà trưa” được lặp lại đến năm lần trở thành điểm nhấn, thành điệp khúc xôn xao xuyên suốt bài thơ
Những lời bình của tác giả trong tác phẩm “Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu” của Nguyễn Ái Quốc đã làm ý nghĩa vãn bản tăng lên rất nhiều. Ngay từ đầu cuộc đối thoại, tác giả đã tưởng tượng mình đang ngồi ngay bên cạnh
Trong văn bản “Ý nghĩa văn chương”, nhà phê binh Hoài Thanh viết: Văn chương gây cho ta những tình cảm ta không có, luyện những tình cảm ta sẵn có. Thật vậy. Văn chương đưạ ta đến những tình huống, những hoàn cảnh, những số phận ta chưa từng gặp trong đời
“Văn chương sẽ là hình dung của sự sống muôn hình vạn trạng. Chẳng những thế, văn chương còn sáng tạo ra sự sổng” (“Ý nghĩa văn chương”, Hoài Thanh). Khi viết những dòng này
Từ “văn minh” trong nguyên văn chữ Hán, chữ “văn” là văn hóa, chữ “minh” là sáng. Từ văn minh được hiểu là từ chỉ trình độ văn hóa đạt đến mức cao trong thước đo chung của loài người
ước được nhà rộng muôn ngàn gian, Che khắp thiên hạ kẻ sĩ nghèo đều hân hoan, Gió mưa chẳng núng, vững vàng như thạch bàn! Than ôi! Bao giờ nhà ấy sừng sững dựng trước mắt, Riêng lều ta nát, chịu chết rét cũng được!”
Được coi là một bông hoa đầu mùa của truyện ngắn hiện đại Việt Nam, tác phẩm “Sống chết mặc bay” của Phạm Duy Tốn là truyện ngắn đặc sắc thể hiện rõ giá trị hiện thực và nhân đạo.
